Қайта кіру: Ескі өмір енді келмейтін кезде не істеу керек?

Ғарышқа саяхатта қайта кіру ұшудың ең қиын бөлігі болып саналады. Ғарыш кемесі жер атмосферасын дәл тік бұрышпен ұруға бір ғана мүмкіндік алады. Жылдамдық та маңызды: егер объект қайта тез кірсе, ол метеор сияқты жанып кетеді. Жерсеріктер кейде атмосфераға қайта еніп, жер бетінде құлады.

Сарбаздар, актерлер, ең жақсы спортшылар және басқа жұмысшылар өздерінің күнделікті жұмысының бір бөлігі ретінде экстремалды тәжірибеге тап болып, қайта кіру дағдылары олардың орындалуы үшін өте маңызды және олар өткелдерді апатсыз басқаруды ерте үйренеді. Қалғандарымыз үшін COVID-19 пандемиясы сияқты дағдарыс біз үшін дайын емес сирек кездеседі, және бұл өмірге ерекше қиындықтар тудыруы мүмкін болғаннан кейін қайта оралу.

Пандемия біздің айналамызда әлі де жалғасуда және біраз уақыт жалғасатын болса, көптеген елдер шектеулерді алып тастады, дүкендер, кеңселер және қоғамдық өмір баяу ашыла бастады. Біз жұмыс орындарымызға және қарым-қатынастарымызға, оның ішінде ешқашан кетпеген жерлерге қайта кірген кезде, қандай жылдамдық пен бұрыш дұрыс?

«Қалыптылықтың» кенеттен серпінділігі ұйықтауы мүмкін, және әрбір әлеуметтік өзара әрекеттесу кезінде жалғыздықтың айқындығы бұлдырай түседі. Өліммен және басқа жат жаттықтырушылармен осы тығыз кездесулерден кейін біз шайқаламыз, бірақ қозғалмаймыз. Барлық маңызды сұрақтар жауапсыз қалады, дегенмен олар бірнеше апта бұрын пайда болғаннан гөрі ашық емес, әдемі емес. Бір жағынан, дағдарыс бір үлкен «шолу эффектісі» болды және біз кеңірек перспективаға ие болдық. Екінші жағынан, біз дағдарыстың көп бөлігін жаңа эссенализмді қабылдауға мәжбүр етті. Өмір сүрудің минималды мәні өзгеше болды, бірақ көпшілігіміз аз өмір сүру арманы біз үшін тым үлкен болып шықты деп мойындауымыз керек. Енді біз қайтадан ауруға және оқшаулануға қарсы жеңіске жетіп, жеңілгенімізді сезінеміз. Ескі иллюзиялардан бас тартудың бәрі ауыр болған жоқ, бірақ жаңа үміттерден тез бас тарту - бұл ауырады.

Шын мәнінде, біз өмірге емес, өлімге оралып жатқанымызды түсінгенде, қайғы-қасіреттің екінші толқыны болуы мүмкін. Бұл «қалыпты жағдайға келу» іс жүзінде бізді пандемия басталмас бұрын баяу азаппен депрессияға ұшыратқан монотонды, қуанышсыз еңбек өміріміздің жанды мазалайтын шындығын білдіруі мүмкін. Дағдарыстың ауыр, ерекше жоқтауы немесе үрейлі дүйсенбідегі таңертеңгілік кездесулердің қайталанған жоқтауы - жұмысқа оралғанда, одан жаман нәрсені шеше алмай қиналуымыз мүмкін.

Сонымен, ескі мен жаңа қалыпты, біздің ескі мен жаңа мен арасындағы осы шекті кеңістікті кесіп өтуге көмектесетін рәсімдер бар ма? Бұл бізді дағдарыстың қалай болғанда да «тұрарлықтай» болғанын сезінуге мәжбүр етеді?

Ең алдымен, біз тұтқындарды реинтеграциялау бойынша пайдалы нұсқаулар таба аламыз. Шығарар алдында бір негізгі іс-шара өткізіледі түгендеу : сіздің активтеріңізді, эмоционалды ресурстарыңызды, қарым-қатынастың беріктігін, сондай-ақ ескі және жаңа дағдыларыңызды есепке алыңыз, осылайша сіз не істей алатыныңызды және қайтадан кіргеннен кейін қандай жағдайлардан аулақ болғыңыз келетінін біліңіз.

Екіншіден, құлыптау жарақат алған болуы мүмкін екенін мойындаңыз және сіз жарақаттан кейінгі стресстік бұзылуларға шалдығуыңыз мүмкін, бұл ешқандай себепсіз жалғасатын кемпір мазасыздық. Сол сезімдерді атаңыз және оларды әріптестеріңізбен немесе достарыңызбен талқылаңыз. Кейде жарақат «жарақаттан кейінгі өсуді» қамтамасыз етуі мүмкін, нәтижесінде сайып келгенде жапондық Кинцуги дәстүріне ұқсас сынған қыш ыдыстарды қалпына келтіру сияқты тұлғаның даму деңгейі жоғарырақ болады. Жарықтарды жасырудың орнына, оларды бөлектейді, сонымен бірге объектіні қайтадан бүтіндей етіп жасайды, сонымен бірге өзінің «сынған тарихына» ие болады, өйткені психолог Скотт Барри Кауфман өзінің «Қиындықта мән мен шығармашылық табу» мақаласында. Кауфман Америка Құрама Штаттарындағы ерлердің 61 пайызы мен әйелдердің 51 пайызы өмірінде ең болмағанда бір жарақаттық жағдай туралы хабарлағанын көрсететін зерттеулерге сілтеме жасайды және адамның төзімділік қабілеті маңызды деп болжайды. Кауфман жарақаттан кейінгі өсудің кілттерінің бірі қорқынышты ойларды, сезімдерді және сезімдерді тежеудің немесе «өзін-өзі бақылаудың» орнына толық зерттей білудің мүмкіндігі екенін атап өтті. «Тәжірибеден аулақ болу» деп аталатын деңгейлері төмен адамдар өмірдегі өсу мен мәннің ең жоғары деңгейі туралы хабарлайды.

Үшіншіден, біреуге сыйлық беру . Оны алу арқылы басқа адам сіздің жеке басыңызды растайды және бағытты өзгертуге көмектеседі. Сыйлық - бұл тек қана қабылдаудан басқа ештеңе күтпей, қарым-қатынасты қалпына келтірудің тиімді тәсілі. Бұл сонымен қатар құлыптау кезінде біздің көпшілігімізде болған мейірімділік пен зейінді сақтаудың жақсы тәсілі. Ли Минвейдің «Сыйлықтар мен әдет-ғұрыптар» және 1: 1 концерттік сериясы сияқты көрмелер, бір музыкант бір уақытта бір аудиторияға өнер көрсеткені, дағдарыс кезінде өте танымал болғаны таңқаларлық емес. Екеуі де сыйлық болды: жақындық пен ықылас, ең қымбат екі адами ресурстар.

Соңында, еске түсіруге арналған орынды ойып, қорғаңыз , сіз дағдарыстан естеліктеріңізді сақтап, аралас эмоцияларға бой алдырғаныңыз үшін. Бұл күнделікті медитация немесе журналға жазу практикасы болуы мүмкін. Кез-келген тұрақты жұмыс, кішігірім болса да, көмектеседі. Дағдарыс кезінде білгіңіз келетін нәрсені анықтаңыз, оларды жазып алыңыз және кәдесый ретінде сыйлаңыз. Оларды қауіпсіз жерде сақтаңыз және бір күні уақыты келгенде, оларды орап алыңыз және тек экзистенциалды дағдарыстан аман-есен өтіп қана қоймай, өзіңізді қайта ойлап тауып, алға ұмтылуға қабілеттілігіңізге таңданыңыз.