Неліктен Интернет-музейлер (әрдайым дерлік) көңіл қалдырады?

Мазмұны

• Негізгі ойлар
• Мультимодальділіктің маңызы

Негізгі ойлар

• Ірі мұражайлар өз өнерінің бір бөлігін ғаламторда тегін көруге мүмкіндік берді.
• Алайда, көптеген адамдар онлайн-мұражай тәжірибесі олар күткендей бай немесе қанағаттанарлық емес екенін байқайды.
• Желідегі өнердің көңіл көншітуінің ең маңызды себебі мультимодальділіктің жеткіліксіздігі немесе бірнеше сезімнің қатысуы болуы мүмкін.

Көптеген мұражайлар өз коллекцияларының бір бөлігін Интернетте барлығына көруге ұсынды. Кішкентайлары ғана емес. Амстердамдағы Rijksmuseum 709,000 өнер туындыларын еркін қол жетімді етті. Лувр, әлемдегі ең ірі музейлердің бірі, бүкіл коллекциясында осылай жасады.

Пандемияға уақыт келгенде, сіз ойлауыңыз мүмкін. Мұражай ғимараттарына бізді кіргізбеуі мүмкін, бірақ біз әлі де осы коллекциялардың барлығын ғаламтор арқылы қарай аламыз. Музейлерге қайтадан еркін баруға болатын күннің өзінде, туындыларды онлайн режимінде қарау кіру құнын төлеуден гөрі арзанырақ (трансатлантикалық рейсті айтпағанда). Осы көптеген онлайн-коллекцияларда сіз кез-келген мәліметтерді үлкейтіп, белгілі өнер туындыларын мұражайда оны қоршап тұрған адамдардан гөрі мұқият қарай аласыз.

Өкінішке орай, суреттерді ғаламтор арқылы қарау мұражайға қарауға ғана ұқсамайды. Мұның кейбір себептері айқын:

Біріншіден, сіз көретін барлық туындылар сіздің компьютеріңіздің экранымен бірдей үлкен болады. Бұл өте кішкентай картиналар үшін жақсы болуы мүмкін, бірақ олардың басым көпшілігінде жоқ.

Екіншіден, сіз туындыларды бір нақты көзқарас тұрғысынан көресіз. Бұл мүсіндерді желіде қарауды, мысалы, оларды жан-жақтан бақылап отыру үшін айналасында емін-еркін қозғалудан гөрі өзгеше іс. Бірақ кейбір суреттерде де, жақындау және алыстау - бұл тәжірибенің маңызды бөлігі (мысалы, бөлшектерді тексеру үшін жақындауға итермелейтін Ансельм Кифердің өте үлкен картиналарымен, көбінесе зат тұрып қалады) бояуда, содан кейін тағы да алысқа жылжытыңыз, оның жалпы құрамға қалай енетіндігін көру үшін). Интернетте бұл мүмкін емес.

Үшіншіден, мұражайда болу уақыттан тыс қалуға ұқсайды. Сіз телефоныңызды өшіріп, уақытты тек бір нәрсемен айналысасыз: өнер туындыларын қарау. Бірақ сіз мұны желіде жасаған кезде миллиондаған бұзушылықтар болуы мүмкін. Тек нұқу сияқты басқа да көптеген нәрселер бар - электрондық поштаңызды тексеру, әлеуметтік желіде хабарлама жіберу және т.б.

Бұл интернет-музейлердің көңіл көншітпейтіндігінің айқын себептері. Бірақ мен аз айқынға назар аударғым келеді: мультимодальдылық.

Мультимодальділіктің маңызы

Тұтастай алғанда, қабылдау тәжірибесі мультимодальды екенін білеміз: бірқатар сезім модальділіктерінен алынған ақпарат бірдеңе көргенде немесе естігенде біріктіріледі және әртүрлі сенсорлық кортикаларда әртүрлі мағынада өңдеудің өзара әрекеттесуі болады. Біздің қабылдау жүйеміздегі осы көп мультимодалдылықты ескере отырып, мысалы, барлық сезімталдықтар тамақ пен шараптан ләззат алуға қатысуы мүмкін. Бейнелеу өнерінің тәжірибесінде де солай.

Кітаптарды оқу туралы жақында жүргізілген зерттеу көрсеткендей, бұл өте ми және бірегей визуалды іс-әрекет біздің басқа мағыналық тәсілдерімізбен өте тығыз байланысты: беттердің сыбдыры немесе кітаптың иісі оқудың жалпы тәжірибесіне үлкен ықпал етеді.

Бұл сонымен қатар мұражайда болу, картиналар мен мүсіндерге қарау тәжірибесіне қатысты. Түйсік пен талғамды қоспағанда, бейнелеу өнерінің бір бөлігін қарауға барлық сезім мүшелері қатысады. Музейлердің дыбыстық пейзажы қайталанбас және сұхбаттасқан үзінділермен ерекше. Мұражай тәжірибесіне көрнекі емес үлес ең маңызды болып табылады. Біз иістің біздің мультимодальдық тәжірибе мен есте сақтаудың эмоционалды валенттілігіне ерекше үлес қосатындығын білеміз. Мұражайлардағы майлы бояудың ерекше иісі (қазіргі кездегі көлемді полотнолардың кейбір экспонаттарында болуы мүмкін) мұражайда болудың ажырамас бөлігі болып табылады.

Мені қателеспеңдер: бізде Вермеердің кез-келген кескіндемесінің егжей-тегжейіне тамсанып, екі минутты өткізуге мүмкіндік бар екендігі өте жақсы. Бірақ мұны кескіндеменің алдында тұрудың нашар алмастырушысы болып табылады.