Жұмыс орнындағы қорқыту - бұл ойын: 6 кейіпкермен таныс
Мазмұны
Егер сіз мұны бүгін оқып жатсаңыз, онда сіз параққа келген боларсыз, өйткені сіз ізденушісіз, шатасу мен ашудың ортасында отырасыз, жұмыс орнындағы бұзақылықтың мағынасыз әлемін түсінуге тырысасыз.
Дэвенпорт, Шварц және Эллиоттың (1990) пікірінше, жұмыс орнындағы бұзақылық немесе моббинг , кейде оны «осылай деп атайды, адамды жұмыс орнынан мәжбүрлеп орынсыз айыптау, қорлау, жалпы қудалау, эмоционалдық зорлық-зомбылық және / немесе терроризм арқылы мәжбүрлеу әрекеті. Бұл басқаларды жүйелі және жиі «тобыр тәрізді» мінез-құлыққа жинайтын «басшының (ұйымдардың) ұйымдасуы, бастық, қызметтес немесе бағыныштылардың ұрысуы ... Нәтижесінде әрдайым жарақат алынады - физикалық немесе психикалық қиындықтар немесе ауру мен әлеуметтік қасірет және көбінесе жұмыс орнынан шығару »(40-бет).
Жұмыс орнын асыра пайдаланудың зардабын болдырмауға мүмкіндік беру үшін мен сізге жұмыс орнындағы бұзақылықты ойын ретінде қарастырғаныңызды қалаймын және барлық пьесалар сияқты ол да кейіпкерлерден тұрады. «Психологиялық терроризм» деп аталатын спектакль алты архетиптің сюжеттеріне негізделген, олардың әрқайсысы бұзақылық процесінде маңызды рөл атқарады.
Бір сәтте сіз кездесуді кездестіресіз Жаңашылдар , дәстүрлі парақтан өткен институционалдық мәселелердің шешімін іздейтіндер. Олардың қызығушылығы оянады Айдаһарлар , ойын кітапшасын жазатын және ережелерді орындау үшін өсек, манипуляция, диверсия және алып тастауды қолданатын.
Бүйірлердің бүйірлері - бұл Формалар , кім тануға және күшке ұмтылғанда айдаһардың тапсырмаларын орындайды, және Қоғамдық құрылысшылар «қарым-қатынасқа түсуге» деген көзқарас пен жеңіл жүріс-тұрыс оларды шығармашылық тәуекелге баруға және әділетсіздіктерге қарсы сөйлеуге құлықсыз етеді. Келесі, сізде Сурет басы , өзін-өзі бағалау сезімі оны бей-берекет мәселелердің ортасында қалудан сақтайтын тік иерархияны сақтауға тәуелді.
Ақырында, бар Көшбасшы . Ол сирек кездесетін және сирек кездесетін жалғыз мүйіз, оның есігі ашық, бұл оның әділетсіздік пен азап туралы әңгімелерді мұқият тыңдауға дайын екендігін білдіреді. Ол өзіне-өзі қымбатқа түссе де, «қиынның оңынан, оңынан шыққан қатенің» жолында тұруға деген адалдығынан таймай, қиянатшылдықпен күреседі.
Нарративті сұрауды зерттеуші ретінде мен 27 штат пен сегіз ел бойынша 200-ге жуық жұмыс орнындағы бұзақылық құрбандарының оқиғаларын жинадым. Құрбандардың әңгімелерінің ішінде дәл сол кейіпкерлер пайда болады. Санаттарға бөлу күрделі құбылыстарды жеңілдетуі мүмкін болса да, ол бізге кіммен жұмыс істейтінімізді және олар бұдан әрі не істейтінін көрсететін белгілерді ұсынады.
Ойыншылармен кездесейік.
Жаңашылдар
Өндірісте зорлық-зомбылықтың құрбандары көбінесе шығармашылық өмірге жан-жақты араласып, әр түрлі көзқарастарды оқып, әртүрлі адамдармен және идеялармен қарым-қатынасты дамытып, олардың ашылған жаңалықтарын әлемде дауыстап өмір сүретін жаңашылдар болып табылады. Олар көбінесе өз ұйымдарында ережелер мен дәстүрлерге бейімделмеген және кездейсоқ өзгерістер агенттері ретінде қызмет етеді.
Жаңашылдар - бұл қоғамдастыққа тәуелді, бірақ тәуелсіз, ішкі қызығушылық пен күшті моральдық компаспен қуатталады, керісінше, сыртқы тексерулерге тәуелді. Олар үнемі өздерінен асып кетуге тырысып, өздерінің сенімдеріне қарсы тұратын көзқарастардан қуат алады. Бұл креативтер қауымдастықтар, зерттеу өрістері және мазмұн салалары бойынша байланыс орнатады. Олардың инклюзивтілігі және сұрақтар қоюға бейімділігі айдаһарды ашуландырады, өйткені адамдар сөйлескен кезде оның күші төмендейді.
Инноваторлар көбінесе үш себептің бірі бойынша Айдаһардың мақсатына айналады: олардың өнімділігі, танымалдығы және тәжірибесі сенімсіз әріптестеріне қауіп төндіреді; олардың шығармашылық идеялары ұйымның «біз мұны әрдайым осылай жасадық» деген пікірге қарсы шығады; немесе олардың жоғары этикалық стандарттары компанияға қызмет етуге шақырылған адамдарға зиян келтіретін күмәнді және заңсыз әрекеттерді әшкерелеуге міндеттейді.
Айдаһарлар
Айдаһарлар ұйымдық мінез-құлық пен сәйкестік туралы нұсқаулықты жазуға, орналастыруға және орындауға арналған. Олар өздерінің ашуларын қабылдайды және оппозицияға ашық ашуланады. Айдаһарлар күн тәртібін өздері сайлайтын және тағайындайтын іс жүзіндегі көшбасшылар ретінде белгілейді.
Олардың криптониті - жаңашылдар, олар Айдаһарлар ұсынған жүріс-тұрыс кодексіне тікелей және жиі байқамай қарсы шығады. Ұйымдар мен ведомстволарға бірнеше Айдаһар сирек кіреді, өйткені ол отпен қарсыласпен кездескенде, өліммен күрес басталады. Айдаһарларға рұқсат беретін мекемелер әрдайым штатта болады деп сендіреді, өйткені бір айдаһар екіншісінен шыққан кезде тез жоғары дәрежеге көтеріліп, оның пьесалары үшін құнарлы жерді біледі.