Кішіпейілділік өнері

Бір қарағанда кішіпейілділік туралы бұйрық өте тартымды емес. Біздің қазіргі өзін-өзі бағалау мен өзін-өзі бағалауды бағалауымызға қайшы келетін сияқты және жеке тұлғаны дамыту туралы кеңестерге қайшы келетін сияқты, біз жетістіктерімізді атап өтіп, өзімізді мақтан тұтуымыз керек. Бірақ кішіпейілділік момындықты білдірмейді және әлсіздікке тең келмейді. Шындығында, бұл ежелгі ізгілік өзін-өзі ақтайтын немесе бағынатын есік матасының менталитетін қабылдауға ешқандай қатысы жоқ және өзін-өзі бағалаудың төмендігі деп қателеспеу керек. Керісінше, кішіпейілділік - бұл заттардың ретімен біздің орнымызды түсінуден туындаған рухани қарапайымдылықтың бір түрі.

Біз мұны өз қалауымыз бен қорқынышымыздан бір қадам шегініп, өзіміз қатысқан сол үлкен әлемге сырттай қарау арқылы жасай аламыз. Бұл біздің көзқарасымызды өзгертуге және сол үлкен суреттегі шектеулі маңыздылығымызды түсінуге байланысты. Бұл біздің көпіршігімізден шығып, өзімізді қоғамдастықтың мүшесі, белгілі бір тарихи сәтте немесе тіпті терең кемістігі бар түрлер ретінде түсінуді білдіреді. Ақырында, Сократ жақсы білгендей, бұл біздің қаншалықты білмейтінімізді және соқыр жерлерімізді мойындаумен байланысты.

Міне, сондықтан бәріміз кішіпейілділікке мән беруіміз керек:

1. Өткен және қазіргі көптеген жазушылар кішіпейілділік туралы, оның ішінде Конфуций туралы ой қозғады. Ежелгі қытай философы үлкен әлеуметтік әлемдегі өз орнымызды білу, сондай-ақ әлеуметтік рәсімдер мен дәстүрлерге бағыну өз заманындағы зұлымдықтың панацеясы деп санады. Оның философиясында біздің жеке қажеттіліктеріміз бен тілектеріміз жалпы қоғам үшін ең қолайлы деп саналатын нәрселерден әрқашан екінші орында тұрады. Кішіпейілділіктің Конфуцийлік формасы терең әлеуметтік тұрғыдан про-әлеуметтік болып табылады, біздің жеке тілектеріміз бен амбицияларымызды қанағаттандырудан гөрі әлеуметтік игілікті жоғары бағалайды. Бұл формада кішіпейілділік қоғамның біртұтастығын және біздің өзімізді қатыстыру сезімін арттыра алады.
2. Кішіпейілділік христиан дініндегі басты құндылық болып табылады, мұнда ол өзінен бас тарту және Құдайдың еркіне бағыну түрінде болады. Кішіпейілділіктің христиандық нұсқасы - кінәмен, ұятпен, күнәмен және өзін-өзі тәрк етумен байланысты - әрқайсысының талғамына сәйкес келмеуі мүмкін, бірақ теологтардан әлі де үйренетін маңызды нәрсе бар. Олар менмендік пен менмендікке жол бермеуге, өзімізді кемелденген түрдің бір бөлігі ретінде көруге және жалпы адамзат тағдырында әрқайсымыздың атқаратын шектеулі рөлімізді еске түсіруге үйретеді.
3. Біздің бәрімізде тек бір-бірімізден ғана емес, басқа түрлерден де үйренетін көп нәрсе бар. Егер біз, мысалы, өсімдіктер сияқты өмір сүре алсақ, табиғатпен үйлесімділікте қалай өмір сүруге болатындығын біліп, оның байлықтарын пайдаланғымыз келмейді. Жануарлар да ақылшы ұстаз бола алады. Егер біз мысықтар сияқты өмір сүре алсақ - Zen-шеберлер - біз тыныштыққа қарамай, әл-ауқат пен өзін-өзі күтуге артықшылық беріп, назар аудару мен мақұлдауды мақсатсыз ұмтылуды тоқтата аламыз. Егер біз қасқырлар сияқты өмір сүре алсақ, түйсік, адалдық және ойын құндылығы туралы бір-екі сабақ аламыз. (Pinkola-Estes 1992 және Radinger 2017 қараңыз).
4. Кішіпейілділік - бұл өз кемшіліктерімізді мойындау және оларды жоюға ұмтылу. Бұл озық тәжірибені басқалардан үйренуге дайын болу туралы. Кішіпейілділікке үнемі өзін-өзі түзету мен жетілдіруді қамтитын ақыл-ой үйрету қабілеті жатады. Бұл ұзақ және бай тарихы бар ежелгі ізгілік ғана емес, сонымен қатар ерекше психологиялық қасиет. Дэвид Робсон (2020) көрсеткендей, жақында жүргізілген психологиялық зерттеулер біздің арамызда кішіпейілділіктің көптеген артықшылықтары бар екенін дәлелдеді. Кішіпейіл ойлау біздің когнитивтік, адамдармен қарым-қатынас жасау және шешім қабылдау қабілеттерімізге айтарлықтай жағымды әсер етеді. Кішіпейіл адамдар жақсы оқитын және проблеманы шешетін адамдар. Кері байланысқа шынымен ашық кішіпейіл оқушылар өздерінің барлық қабілеттерін жоғары санайтын, өздері ұсынған барлық кеңестерден бас тартатын өздерінің қабілеттері жоғары құрдастарын басып озады. Кейбір зерттеулер IQ-ге қарағанда кішіпейілділіктің болжамды көрсеткіші ретінде маңызды екенін анықтады. (Брэдли П. Оуэнс және басқалар, 2013; және Крумрей-Мануско және басқалар, 2019) Біздің көшбасшыларымыздағы кішіпейілділік, сонымен бірге, сенімділікті, келісімді, креативті стратегиялық ойлауды дамытады және жалпы алғанда өнімділікті арттырады. (Rego және басқалар, 2017; Ou және басқалар, 2020; Кожухаренко және Карелая 2020.)
5. Кішіпейілділік біздің білім алуымыз үшін өте маңызды және өзімізді жетілдірудің маңызды шарты. Егер біз біліміміздегі кемшіліктерді немесе мінезіміздегі кемшіліктерді мойындай алмасақ, біз оларды жою үшін ешқашан қажетті шараларды жасай алмаймыз.
6. Сонымен, кішіпейілділік - бұл нарциссизмге қарсы бірден-бір тиімді дәрі. Біздің көзқарастарымыз бойынша көптеген жағдайларда нарциссизм - бұл жеке адам үшін де, кеңірек әлеуметтік деңгейде шешуге тура келетін мәселе. (Twenge 2013) Кішіпейілділік біздің өзін-өзі бағалау мен өзіндік құнды бағалаудың проблемалық тұрғыдан бағалануының мәдени түзетушісі бола алады, мұны психологтардың саны өсіп келеді, олар сыни тұрғыдан қарайды. (Ricard 2015)

Бәрі қарастырылғандықтан, ежелгі кішіпейілділік өнерін қайта қалпына келтіру өте қажет нәрсе сияқты. Шын мәнінде кішіпейілділік - бұл адамдардан, басқа мәдениеттерден, өткеннен, жануарлардан немесе өсімдіктерден - кім біз білмейтін нәрсені игерсе, сол сияқты біздің кемшіліктерімізді мойындауға дайын болу. Мүмкіндіктер шексіз.